Initiations Aux Sciences Islamiques

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Annexe : Ryad as Salehin ( Le Jardin des Vertueux)

Chapitre N° 111 – Les règles de politesse du boire. Où il est bon de respirer trois fois en dehors du récipient et où il est interdit de respirer dans le récipient Où il est recommandé de faire passer le récipient en commençant par la droite

757. Selon Anas (das), le Messager de Dieu (bsdl) buvait en trois fois et respirait profondément après chacune d’elle en dehors du récipient ». (Rapporté par Boukhary et Mouslim)

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758. Selon Ibn ‘Abbàs (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Ne buvez pas d’une seule traite à la manière des chameaux. Mais buvez en deux ou trois fois. Prononcez le nom de Dieu au moment de boire et dites à la fin: «La louange est à Dieu». (Rapporté par At-Tirmidhi)

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759. Selon Abou Qatàda (das), le Prophète (bsdl) a interdit de respirer dans le récipient.(Rapporté par Boukhary et Mouslim)

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760. Selon Anas (das), on apporta une fois au Messager de Dieu (bsdl) du lait coupé d’eau. Il avait à sa droite un Bédouin et à sa gauche Abou Bakr (das). Il but puis donna à boire au Bédouin en disant: «On commence toujours par la droite». (Rapporté par Boukhary et Mouslim)

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761. Selon Sahl Ibn Se^d (das), le Messager de Dieu (bsdl) reçut quelque chose à boire. Il en but et à sa droite se trouvait un jeune homme (‘Abdullàh Ibn ‘Abbàs), et à sa gauche des personnes âgées. Il dit au jeune homme: «Me permets-tu de donner d’abord à boire à ceux-ci?» Le jeune homme dit: «Non, par Dieu! Jamais je ne laisserai à quelqu’un l’honneur de boire après toi». Le Messager de Dieu (bsdl) lui mit alors le récipient dans sa main, (Rapporté par Boukhary et Mouslim)

Chapitre N°112 – Où il est recommandé de ne pas boire à même la bouche de l’outre ou de tout autre récipient. Mais cette interdiction vise la recherche du mieux et ne signifie nullement une interdiction religieuse

762. Selon Abou Sa’id Al Khoudri (das), le Messager de Dieu a interdit de retrousser le goulot des outres pour boire en y mettant la bouche. (ura)

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763. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (bsdl) a interdit de boire à même le goulot du récipient ou de l’outre. (ura)

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764. Kabsha, la sœur de Hasan Ibn Thàbet (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) est entré une fois chez moi et a bu debout à même le goulot d’une outre accrochée au plafond. Je me suis alors levée et je coupai le goulot de l’outre». (Rapporté par Attirmidhi)

Commentaire :

Ce Hadith montre d’abord qu’on peut exceptionnellement se permettre de boire à même le goulot. Mais il montre surtout la vénération des gens pour le Prophète (bsdl) et leur jalousie à garder comme relique tout ce qui a été touché par lui.

Chapitre N°113 – Où il est déconseillé de souffler sur la boisson

765. Selon Abou Sa’id Al Khoudri (das), le Prophète (bsdl) a interdit de souffler sur la boisson. Un homme dit: «Je vois pourtant une saleté flotter à sa surface». Il lui dit: «Fais-la couler à l’extérieur». Il ajouta ensuite: «Je n’étanche jamais ma soif en buvant d’une seule traite». Il dit encore: «Ne colle pas ta bouche au récipient». (Rapporté par Attirmidhi)

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766. Selon Ibn ‘Abbàs (das), le Prophète (bsdl) a interdit de respirer dans le récipient ou de souffler dessus. (Rapporté par Attirmidhi)

Chapitre N°114 – Où il est permis de boire debout cependant qu’il est plus parfait et plus méritoire de boire assis. Le Hadith de Kabsha, cité plus haut, entre dans ce chapitre

767. Ibn ‘Abbàs (das) a dit: «J’ai donné à boire de l’eau de Zemzem (le puits sacré de la Ka’ba) au Prophète (bsdl); il en but alors qu’il était debout». (ura)

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768. Annazzàl Ibn Sabra (das) rapporte: «’Ali (das) vint à la porte de la place de Koufa et but alors qu’il était debout. Puis il dit: «J’ai vu le Messager de Dieu (bsdl) boire comme vous me l’avez vu faire». (Rapporté par Al Boukhâri)

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769. Ibn « Omar (das) rapporte: «Du temps du Messager de Dieu (bsdl), nous mangions en marchant et nous buvions debout». (Rapporté par Attirmidhi)

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770. « Amr Ibn Shou’ayb rapporte ce Hadith de son grand-père que lui a transmis son père: «J’ai vu le Messager de Dieu (bsdl) boire aussi bien debout qu’assis». (Rapporté par Attirmidhi)

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771. Selon Anas, le Prophète (bsdl) a interdit de boire debout. Qatàda lui demanda: «Est-ce aussi valable pour le manger?» Il dit: «La position debout pendant le manger est plus néfaste encore». (Rapporté par Moslem)

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772. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Que l’un de vous ne boive surtout pas debout. Celui qui a oublié de s’asseoir avant de boire, qu’il vomisse ce qu’il a bu». (Rapporté par Moslem)

Chapitre N°115 – Où il est recommandé à celui qui sert à boire de boire le dernier

773. Selon Qatàda (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Celui qui sert à boire doit boire le dernier». (Rapporté par Attirmidhi)

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116 – La permission de boire dans tous les récipients purs autres que ceux d’or ou d’argent. La permission de boire de l’eau d’une rivière sans se servir de sa main ou d’un récipient. L’interdiction de tout récipient d’or ou d’argent aussi bien pour boire, manger, faire ses ablutions ou tout autre usage

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774. Anas (das) rapporte: «L’heure de la prière arriva. Tous ceux qui n’habitaient pas loin de la mosquée se levèrent pour aller faire leurs ablutions chez eux. Il resta un certain nombre de gens. On apporta alors au Messager de Dieu (bsdl) un vase de pierre qui n’était pas assez large pour lui permettre d’y étendre la main. Et pourtant tout le monde put faire ses ablutions avec son contenu». On lui dit: «Combien étiez-vous?» Il dit: «Un peu plus de quatre vingts». (ura) Telle est la version d’Al Boukhâri.

Dans celle de Moslem il est dit: «Le Prophète (bsdl) demanda qu’on lui apporte un récipient d’eau. On lui apporta une cuvette plate contenant un peu d’eau. Il y plaça ses doigts et Anas dit: «Je vis au fur et à mesure l’eau jaillir d’entre ses doigts et je pus ainsi compter soixante dix ou quatre vingt de ceux qui firent leurs ablutions avec l’eau de cette cuvette».

Commentaire

Ce miracle du jaillissement de l’eau d’entre les doigts du Prophète s’est en fait réalisé plus d’une fois et plusieurs Hadiths authentiques le rapportent. Nous avons mentionné au début de ce livre comment le Prophète (bsdl) nourrit toute une armée avec le contenu d’une marmite de bouillon de viande et quelques miches de pain dans la fameuse bataille de la tranchée où les Musulmans étaient assiégés et connurent une très grande famine.

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775. ‘Abdullàh Ibn Zeyd (das) rapporte: «Le Prophète (bsdl) vint une fois chez nous et nous lui sortîmes une écuelle de cuivre pleine d’eau. Il fit avec elle ses ablutions». (Rapporté par Al Boukhâri)

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776. Selon Jàber (das), le Messager de Dieu (bsdl) entra chez l’un des Ansàrs avec l’un de ses Compagnons. Le Messager de Dieu (bsdl) dit: «Si tu as quelque’eau qui a passé la nuit dans son outre, nous sommes disposés à en boire sans avoir besoin de tasse». (Rapporté par Al Boukhâri)

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777. Houdheyfa (das) rapporte: «Le Prophète (bsdl) nous a interdit de porter des vêtements de soie et de boire dans des récipients d’or ou d’argent en nous disant: «Ces choses sont pour eux (les Mécréants) dans ce bas-monde et pour vous dans l’autre». (ura)

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778. Selon Oummou Salama (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Celui qui boit dans un vase d’argent ne fait qu’avaler dans son ventre du feu de l’Enfer».(URA)

Dans une version de Moslem: «Celui qui mange ou boit dans un vase d’or ou d’argent».

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